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普米“搓蹉”

作者:  来源:  点击次数:  更新时间:2018-07-03 16:33:00  打印此页

兰坪是个好地方

——普米“搓蹉”

我喜欢普米族音乐的正气和品相。参加普米“搓蹉”全身阳刚正气腾腾升起,给人提气。“米米朔朵,米啦朔朵;米朔朵朵,朔朵啦啦,朔米啦啦……”音符层层递进,节奏步步提升,简洁明快,从内心到形体全方位舒展。

我喜欢普米“搓蹉”的热情与奔放。普米族传说,山上的杜鹃花是仙女在森林中留下的足迹,是歌声落地的花丛,浪漫而灿烂得像一堆堆篝火,“搓蹉”舞围着篝火,泛起腾腾红花。我喜欢这种感觉。

普米族是一个历史悠久的民族,起源于古代祁连山一带的羌人,历史上进行了三次大迁徙来到滇西北,人口三万多人,百分之四十居住在兰坪境内。

普米族能歌善舞,民歌丰富多彩,有着浓郁的民族风格和乡土气息,反映生产、生活、历史、伦理、思想感情和审美情趣。迁徙到兰坪的普米族,由游牧民族变成山地农耕民族,虽然在横断山脉狭窄的折绉里生活了七百多年,却忘不了草原的豪放。

坐落在老君山脚下的大羊,秋天黄灿灿的麦子一块一块地镶钳在树荫覆盖的村子中间。一个80多户人家的小村子,就能组织了近百人的歌舞乐队。“搓蹉”填满了平日里的休闲,四弦曲十二种节奏的对应舞步的普米锅庄“蹉搓”舞跳得地动山摇。他们演唱的歌有:山歌、老年调、出门调、猎歌、生产生活调、敬老歌、牧歌等其中“拜龙调”和“哩哩”最打动人心。这个村的业余表演队在怒江州第四届农民文艺调演中取得了第一名的成绩。

拥有歌舞的民族是快乐的,因为拥有歌舞,这个村子充满活力、人才辈出的。这个村子在北京、省、州、县都有他们自己的艺术家。

普米族是一个崇敬森林的民族,在他们的信仰里,世界上先有树才有水,有了水才有了人类。他们有一个既崇拜树又祭祀水的调子叫《拜龙调》。

长号吹响,紧锣密鼓,他们用歌声表达他对自然的崇敬,对生活的希望。“新年伊始,我们歌唱着山河延绵松柏常青的歌,歌唱着雪山明亮草地常绿的歌,歌唱着牛羊膘壮子孙伶利的歌,歌唱着百花争艳果实飘香的歌,我们歌唱民族团结安居乐业。新年伊始,日月更新,祝愿人间生机盎然,生活美满,充满希望!”

 “拜龙调”描绘了一幅人与自然和谐相处的画卷,带着一种强烈愿望和歌声的祝愿,2003年普米“搓蹉”跳到了天安门,被第六届北京国际旅游文化节组委会誉为一条“中华龙”。

 

来源 / 格梅江的博客

 

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